El Israel moderno es solo teológicamente importante para una parte de los judíos modernos que piensan que no hay necesidad de esperar al Mesías, cuyo retraso es esperado, y que es necesario sustituirlo violando la prohibición talmúdica de restaurar Israel antes de su llegada.
Israel es una creación poscolonial artificial estratégica de carácter geopolítico secundario creada por Occidente. Es por eso que realistas como Mearsheimer no pueden entender la obsesión que la política exterior estadounidense siente por él.
El Israel moderno solo tiene un valor religioso real para las sectas protestantes que comparten la idea dispensacionalista expresadas en la Biblia de Scoffield y las extrañas teorías que igualan a Rusia con Gog. Según ellos, los judíos deben ser bautizados en el cristianismo en el momento de la Segunda Venida, que para ellos será la primera.
El dispensacionalismo es común en las sectas protestantes de Estados Unidos, pero sigue siendo muy marginal. Más aún, el judeocristianismo promueve otra versión en la que los WASP son considerados los verdaderos judíos (las diez tribus), el israelismo británico.
Algunos judeocristianos de Holanda y Gran Bretaña eran seguidores del pseudomesías judío Sabbatai Zevi, que puede considerarse uno de los primeros sionistas.
Así que hoy nos enfrentamos a una secta marginal tanto en el judaísmo como en el cristianismo que empuja a la humanidad hacia el suicidio nuclear sin ninguna razón. ¿Por qué es tan poderosa? Todo esto es muy extraño y ominoso.
Pero aún así, no puede tener nada que ver con el Estado moderno de Israel.
En términos generales, tras el genocidio en Gaza, podemos debatir sobre Israel, el sionismo y el judaísmo en sus diferentes tendencias de una manera más tranquila, sin presunciones exageradas y sin riesgo de ser tachados de «antisemitas». Por cierto, los palestinos son árabes, por lo tanto, semitas.
Si Irán hubiera atacado primero a Israel, supongo que el debate teológico sobre la guerra sería considerablemente diferente.
